רשמים ולקחים ברוח התאוריה הקונסטרוקטיביסטית וריבוי האינטליגנציות במטרה ליצור פעילויות הדרכה ולמידה מעניינות יותר, מעשירות יותר ומהנות יותר לקהל היעד של ההפעלה. יעניין אנשי חינוך והוראה מכל המינים והזנים. את המתעניינים במה עובר על התלמידים, את אלה המעוניינים לשכלל את שיטות הלימוד שלהם, את המתלבטים כיצד ליצור חוויית למידה מעשירה ללומדים.
יום שלישי, 28 בספטמבר 2010
יום שישי, 24 בספטמבר 2010
לשחק את שבטי ישראל- מסקנות לאחר ניסיון
אז אחרי ששיחקתי במשך כשבוע וחצי במשחק התנ"כי, אני יכול לומר שקצת התאכזבתי.
מצאתי משחק אסטרטגיה נחמד, ממכר מטבעו וארוך טווח. המשחק מלמד את השחקן לשתף פעולה עם שחקנים אחרים יותר מאשר להלחם בהם (בשונה ממשחקים אחרים בז'אנר הזה). נראה כי בניית הכפר, שמות הבניינים וסדר הקמתם מתבצעת לפי מבנה ישובים באותה התקופה.
אך מבחינת הקרבה לתוכן התנ"כי והיכולת ללמד תנ"ך בעזרת המשחק הזה - הדבר לא אפשרי כל כך לדעתי.
הנקודה שבה השחקן נמצא קרוב ביותר לתוכן המקראי היא כאשר הוא בונה מקדש, שם הוא יכול להרוויח עצמה מיוחדת אם יקליד פרק שלם במדויק. משימה זו, לא רק שאינה ריאלית לביצוע, היא גם מנותקת מהמשחק לגמרי. מה שרק מרחיק את השחקן מהתוכן הלימודי עצמו.
חסרון משמעותי נוסף הוא חוסר היכולת של המשחק לדמות לשחקן באופן ויזואלי את העולם והתקופה שבה הוא נמצא. הכל נעשה באופן ממוחשב ומאחורי הקלעים. השחקן לא רואה קרבות מקרוב (חלק שהשחקנים דוקא מאד אוהבים), אין אפשרות להסתכל מקרוב וממבט רגיל על העולם (אלא רק ממבט מלמעלה), מה ששוב יוצר ריחוק בין השחקן לעולם.
לסיכום, אני עדיין משחק במשחק, מתוך עיניין של מה יהיה בהמשך, אבל ככל הנראה אעזוב את המשחק הזה כשיפול לידי משחק טוב יותר.
מצאתי משחק אסטרטגיה נחמד, ממכר מטבעו וארוך טווח. המשחק מלמד את השחקן לשתף פעולה עם שחקנים אחרים יותר מאשר להלחם בהם (בשונה ממשחקים אחרים בז'אנר הזה). נראה כי בניית הכפר, שמות הבניינים וסדר הקמתם מתבצעת לפי מבנה ישובים באותה התקופה.
אך מבחינת הקרבה לתוכן התנ"כי והיכולת ללמד תנ"ך בעזרת המשחק הזה - הדבר לא אפשרי כל כך לדעתי.
הנקודה שבה השחקן נמצא קרוב ביותר לתוכן המקראי היא כאשר הוא בונה מקדש, שם הוא יכול להרוויח עצמה מיוחדת אם יקליד פרק שלם במדויק. משימה זו, לא רק שאינה ריאלית לביצוע, היא גם מנותקת מהמשחק לגמרי. מה שרק מרחיק את השחקן מהתוכן הלימודי עצמו.
חסרון משמעותי נוסף הוא חוסר היכולת של המשחק לדמות לשחקן באופן ויזואלי את העולם והתקופה שבה הוא נמצא. הכל נעשה באופן ממוחשב ומאחורי הקלעים. השחקן לא רואה קרבות מקרוב (חלק שהשחקנים דוקא מאד אוהבים), אין אפשרות להסתכל מקרוב וממבט רגיל על העולם (אלא רק ממבט מלמעלה), מה ששוב יוצר ריחוק בין השחקן לעולם.
לסיכום, אני עדיין משחק במשחק, מתוך עיניין של מה יהיה בהמשך, אבל ככל הנראה אעזוב את המשחק הזה כשיפול לידי משחק טוב יותר.
יום שני, 30 באוגוסט 2010
לשחק את שבטי ישראל - משחק מרובה משתתפים פתוח ברשת
הנה משחק שאני כן אוהב לפרסם (בניגוד לפוסט האחרון...).
משחק חדש ומעניין יעלה לאוויר העולם ממש בתחילת שנת הלימודים (ב-6 בספטמבר)!
משחק המאפשר לשחקן להקים לעצמו את אחד משבטי ישראל, לפתח אותו, לגדול ולהלחם. המשימה המרכזית היא למצוא את דרכו אל ארץ ישראל.
המשחק אמנם באנגלית, מה שמקטין את טווח הגילאים האפקטיבי, אך בכל זאת שווה מבט.
חשוב לציין כי המשחק אינו נועד להיות לימודי בעיקרו, אבל נאמר עליו שהוא כתוב בצמידות לסיפור התנכי עצמו.
אחרי שאשחק בעצמי אכתוב תגובה מלאה יותר בהיבט הלימודי ועל אפשרויות שילוב בכיתה.
משחק זה נבדל בהרבה נקודות מהמשחק התנכי השני אותו הצגתי בפוסט אחר. השוני מצוי גם בהיבטים של משחקיות (כיצד השחקן משחק ומה הוא עושה) וגם בהיבטים הלימודיים שלו.
אתר המשחק Bible- online .
אתר החברה FIAA
כתבה בYnet על המשחק.
ותודה לתומר מלינרסקי שהפנה אותי למשחק הזה.
יום שישי, 27 באוגוסט 2010
מבחר משחקים לימודיים פשוטים לשימוש בכיתה
אמנם אלה לא המשחקים שאני אוהב לפרסם כי אני מאמין שהם פחות כיפיים מאחרים.
אבל צריך להיות קצת יותר פרקטי לפעמים, ושנותיי המעטות בתור מדריך בבתי ספר ותנועות נוער גרמו לי להבין את הלחץ המוטל על המורה.
לכן הנה קישור ל
מצבור גדול של משחקי לוח ומשחקי קלפים לימודיים. המשחק מתואר לפרטי פרטים כולל החוקים שלו, מה צריך להכין בשבילו ואיזה לקח חינוכי הוא מספק. יש אפשרות לראות את המשחקים בחלוקה לפי התאמה לגיל ותחום העיניין של המשחק.
נוסף על אלה, הנה
תוכנה חינמית ליצירת פאזלים ותשבצים. לא ניסיתי אותה אף פעם, ואם מישהו מנסה ורואה שזה לא עובד, אנא יידע את כולנו בבקשה.
יום רביעי, 14 ביולי 2010
ממצא חדש- משחקי מחשב לא משפיעים לרעה על רמת הפעילות הספורטיבית אבל כן גורמים להפרעות קשב
שני מחקרים שונים שפורסמו לאחרונה מגלים שתי נקודות: האחת צפויה והשנייה די מפתיעה!
הראשון (פורסם בGamasutra), הצפוי מאד לדעתי, טוען כי משחקי המחשב מהווים גורם די משמעותי להפרעות קשב וריכוז. המחקר בדק מעל 1300 ילדים ומצא כי לאלה המשחקים מעל שעתיים ביום יש 67% סיכוי שיהיו להם בעיות קשב וריכוז בבית ובכתה. באופן אישי, אני מאמין שהסיכוי הזה גם עולה ככל שגדל מספר שעות המשחק של הילד.
יחד עם זאת, יש לשים לב להתפתחות בסוגיית בעיות הקשב והריכוז בשנים האחרונות. חקרתי את התחום הזה לא מעט גם בעצמי (גם אני מאובחן כאחד שיש לו כמה בעיות קשב וריכוז), ואני מאמין שהעובדה שלילד יש הפרעות קשב זה לא באמת צריך להשפיע על התנהלותו בעולם בית הספר. אני מאלה שמאמינים שהתנהלות בית הספר צריכה להשתנות ולא הילד.
קישור למאמר עצמו: Television and Video Game Exposure and the Development of Attention Problems
.
המחקר השני (פורסם בGamasutra), המפתיע יותר לדעתי, טען כי שחקני מחשב לוא דוקא לא ספורטיבים כמו שנהוג לחשוב. נמצא כי 40% מהגיימרים מתחת לגיל 21 גם משחקים בספורט האמיתי שבו הם משחקים במחשב. 75% מהגיימרים עוסקים בספורט כלשהו. למעשה נמצא שאלה הצופים בטלוויזיה הרבה פחות ספורטיבים מהגיימרים...
הראשון (פורסם בGamasutra), הצפוי מאד לדעתי, טוען כי משחקי המחשב מהווים גורם די משמעותי להפרעות קשב וריכוז. המחקר בדק מעל 1300 ילדים ומצא כי לאלה המשחקים מעל שעתיים ביום יש 67% סיכוי שיהיו להם בעיות קשב וריכוז בבית ובכתה. באופן אישי, אני מאמין שהסיכוי הזה גם עולה ככל שגדל מספר שעות המשחק של הילד.
יחד עם זאת, יש לשים לב להתפתחות בסוגיית בעיות הקשב והריכוז בשנים האחרונות. חקרתי את התחום הזה לא מעט גם בעצמי (גם אני מאובחן כאחד שיש לו כמה בעיות קשב וריכוז), ואני מאמין שהעובדה שלילד יש הפרעות קשב זה לא באמת צריך להשפיע על התנהלותו בעולם בית הספר. אני מאלה שמאמינים שהתנהלות בית הספר צריכה להשתנות ולא הילד.
קישור למאמר עצמו: Television and Video Game Exposure and the Development of Attention Problems
.
המחקר השני (פורסם בGamasutra), המפתיע יותר לדעתי, טען כי שחקני מחשב לוא דוקא לא ספורטיבים כמו שנהוג לחשוב. נמצא כי 40% מהגיימרים מתחת לגיל 21 גם משחקים בספורט האמיתי שבו הם משחקים במחשב. 75% מהגיימרים עוסקים בספורט כלשהו. למעשה נמצא שאלה הצופים בטלוויזיה הרבה פחות ספורטיבים מהגיימרים...
יום שבת, 3 ביולי 2010
מוזיאון קצת אחר- מוזיאון הילדים בחולון
מוזיאון הילדים בחולון היה מאז ומתמיד מוזיאון קצת אחר. המוזיאון מתעסק יותר בפורמט של הפעלות ופעילות חינוכיות מאשר בתערוכות. ההפעלה הראשונה שתפסה את אזני היתה "דיאלוג בחשכה", שמי שאינו מכיר זו הפעלה שמנוהלת ומועברת על-ידי אנשים עיוורים שמטרתה ללמד את האדם הרואה על עולמם, מגבלת הראייה ומשמעויותיה.
מאז "דיאלוג בחשכה" ועד היום מתקיימות במוזיאון פעילויות רבות לטווחי גילאים מגוונים ובתחומים רבים. הפעילות החדשה למשל, "החייזרים באים", מסבירה לילדים את משמעות קבלת השונה ומהות ההקשבה על-ידי הכנסתם לתוך הרפתקאה בעולמם של חייזרים. קבוצת הילדים נחטפת על-ידי חייזרים לכוכב שלהם שם שתי הקבוצות לומדות אחת על השנייה, לומדות לתקשר אחת עם השנייה ולבסוף להעזר אחת בשנייה כדי לחלץ עצמן מהמצב.
לסיכום, לקראת החופש הגדול, ממליץ בחום לבקר במוזיאון לכל מי שיכול.
יום חמישי, 1 ביולי 2010
המורה אירנה, בהחלט מורה לחיים
השבוע הוקרן בפעם השנייה הסרט "המורה אירנה" בערוץ 8. וגם בפעם הזו דמעות עלו בעיניי ובעיני חברתי לחיים. זהו סיפור דוקומנטרי על נקודת מבטה וקשייה של מורה מאד מיוחדת במינה שין רבים כמוה בעולם החינוך. וחבל. היא מאותם האנשים שחינוך זורם בטבעיות בדמם, והם לא היו צריכים ללמוד בשביל לדעת את שצריך לעשות עם הילדים.
אירנה היא אם חד-הורית, מורה בכתה של ילדים המוגדרים "קשים" על-ידי המורים האחרים, המנהלת וההורים. היא מתמודדת בצורה מדהימה ומעוררת הערצה עם הילדים, ומרעיפה עליהם חום ואהבה ברמה שהם לא מקבלים גם בבית שלהם (גם עיניין זה מורגש בסרט).
מודגש בסרט הפער העצום שבין הכבוד שהיא ראויה לו בחברה לבין מעמדה הנמוך ומצבה הכלכלי הירוד. היא מסמלת לי את מודל ה"פראייר" הישראלי הציוני והאידיאליסט. זה שנותן את כל כולו לחברה ולחינוך, מקבל בחזרה את כל האהבה שילדים יכולים לתת, ויחד עם זאת תמיד ישאר חסר-כל ויאלץ לחיות מהיד לפה.
לסיכום, אני מאחל מי שעדיין לא צפה בסרט הקצר הזה (שעה אורכו) שיזכה לצפות בו. ואני מאחל לכל אנשי החינוך באשר הם: מורים, תנועות נוער, פעילים חברתיים וכו' - שתזכו לנחת כלכלית שתאפשר לכם להמשיך ולעשות את העבודה הברוכה שאתם עושים.
הירשם ל-
תגובות (Atom)
